Demonstreer met respect voor de democratie die borg staat voor je recht op het uiten van je mening.
Maak geen gebruik van symbolen uit een tijd toen mensenrechten niet in tel waren, antisemitisme en vreemdelingenhaat hoogtij vierden en mensen als schadelijke beesten vermoord werden. Bedenk dat het een tijd was waarin er korte metten gemaakt zou zijn met je protest.
Demonstreer met waardigheid en maak je stem niet ongeldig met beledigingen, leugens en verdachtmakingen, bedreigingen en geweld.
Beledigingen hebben niets te maken met vrijheid van meningsuiting, maar zijn beledigingen. Ze zijn een zwaktebod.
Leugens en verdachtmakingen hebben niets te maken met vrijheid van meningsuiting, maar zijn leugens en verdachtmakingen. Ze maken je protest ongeloofwaardig.
Bedreigingen hebben niets te maken met vrijheid van meningsuiting, maar zijn bedreigingen. Ze maken je protest tot een demonstratie van onmacht.
Geweld heeft niets te maken met vrijheid van meningsuiting, maar is geweld. Je beschadigt er niet alleen anderen, maar ook jezelf mee.
Ga te rade bij mensen die grote protestbewegingen hebben geleid en daarmee een onuitwisbare indruk hebben gemaakt. Martin Luther King bijvoorbeeld die de volgende aanwijzingen gaf aan wie wilde demonstreren:
“Wij onderscheiden niet: goede en slechte mensen; maar goede en slechte maatschappelijke verhoudingen. Ook niet: rechtvaardigen en onrechtvaardigen; maar recht en onrecht.
Wij vechten dus ook niet tegen mensen, maar wij gaan de straat op om te laten zien wat rechtvaardig is.
Onze strijd om recht is er niet op gericht de zwarten aan de macht te helpen; wij willen ten dienste staat van een gemeenschap van zwart en blank.
Lafaards kunnen we niet gebruiken. De weg van de geweldloosheid is de weg van de sterken.
Wij lijken passief omdat wij onze vijanden niet met geweld te lijf gaan, maar geestelijker zijn wij actiever dan onze tegenstanders.
Wij willen hen niet vernietigen of vernederen, maar hun begrip en vriendschap verwerven.
Uit geweldloosheid kan verbondenheid groeien tussen vroegere vijanden. Geweld verhevigt de verbittering.
Wij zijn bereid vernedering te doorstaan. Zonder ons te wreken; en slagen te dulden zonder terug te slaan.
Als er bloed moet vloeien, voordat ons recht zal worden gedaan, dan moet dan ons bloed zijn, niet het bloed van onze vijanden.
Wie naar de gevangenis wordt gevoerd zal zich er niet heen laten slepen; hij zal binnentreden als de bruidegom in de kamer van de bruid.
Wie vecht voor zijn medemensen vindt zijn grootste kracht in het lijden. Onverdiend lijden is verlossing. De kracht van het lijden kan de wereld veranderen.
Wie lijden kan dragen, is sterker dan de wet van de jungle; hij kan zijn tegenstander tot het inzicht brengen en de oren openen van hen die doof zijn voor de rede.
Wij weigeren onze tegenstanders neer te schieten. En wij weigeren ook hen te haten. De wetten van de vergelding doen de haat in onze wereld groeien.
Wij geloven dat het recht een sterker bondgenoot heeft dan het onrecht. En daarom zien wij geduldig uit naar de toekomst.”
Aldus Martin Luther King die recht van spreken had en tot het laatst toe trouw was aan zijn woorden. En daarmee liet zien dat ze niet onmogelijk zijn, maar behoren tot wat ons tot ménsen maakt.
Dirk van de Glind
Apeldoorn
(Beeld: Vecteezy)
Reactie plaatsen
Reacties